CACHI: FORTALECIENDO NUESTRA SOBERANÍA ALIMENTARIA

El 18 de julio las Comunidades Originarias Diaguitas Kallchakíes de: “Las Pailas”, La Aguada, El Algarrobal y Fuerte Alto, miembros de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita-Salta (UPND-Salta) nos hicimos parte de la Feria que se realizó en la plaza central de la localidad de Cachi.

Como Pueblos Diaguita expusimos y ofrecimos nuestros productos cosechados fruto del trabajo colectivo y familiar que realizamos a lo largo del ciclo de cultivo en cada uno de nuestros territorios. Desde cada espacio comunitario se ofrecieron productos como el poroto pallar, pimentón, pasas de uva, nueces, cacha de manzana, cacha de tomate, maíz pelado para mote, maíz pelado para mazamorra y locro, dulce de cayote, miel de abeja, vino patero, mistela, algunas hierbas medicinales como el cedron, ruda, muña muña, entre otros.

La jornada resulto muy positiva para los comuneros, pues pudimos visibilizar nuestra realidad territorial, comercializar nuestra producción comunitaria, se entregaron folletos informativos a los visitantes y al turista, reflejando nuestra real existencia como Pueblo Diaguita en lo que hoy es Cachi, relatando en primera persona que estamos vivos, manteniendo nuestra identidad, cultura y cosmovisión como Diaguitas Kallchakies. 

41º Fiesta del Pimentón y Feria de alimentos y productos en Payogasta

La Comunidad Diaguita Kallchakí “Payogasta” presento una carroza en homenaje a la celebración de la Fiesta del Pimentón

También nos hicimos presentes el sábado 19 de julio en la localidad de Payogasta en la 41º Fiesta del Pimentón, ofreciendo nuestra variedad de productos.

En dicha actividad se realizó un concurso de comidas regionales donde participaron hermanos de la Comunidad Diaguita Kallchakí “Payogasta” y hermanos de la Comunidad Diaguita Kallchakí “Piul”. La hermana Mirta Corimayo participó en la competencia de locro tradicional, la hermana Silvia Vilte fue premiada con el segundo lugar en la competencia del postre ancestral como el anchi, y la hermana Graciela Zerpa sacó el segundo lugar en el concurso de la empanada.

La hermana Silvia Vilte de la Comunidad Diaguita Kallchakí de Piul, fue premiada con el segundo lugar en la competencia del postre ancestral. El Anchi.

Preparación de los escabeches.

La hermana Graciela Zerpa de la Comunidad Diaguita Kallchakí  de Piul, sacó el segundo lugar en el concurso de la empanada

Hoy nuestra lucha como Pueblo Nación es exigir y velar por el pleno cumplimiento de nuestros derechos como Pueblos Originarios preexistentes y convivir en pie de igualdad con el resto de la sociedad respetando las diversidades culturales.

Asegurar nuestra vida y desarrollo en los territorios garantiza nuestra continuidad como Pueblos, refuerza nuestra autonomía alimentaria y fortalece nuestros sistemas sustentables de producción, con nuestra gran diversidad de alimentos trabajados en territorios orgánicos permite complementar los sistemas de alimentación convencionales, a la vez que nos permite proyectarnos hacia El Buen Vivir de nuestras familias y así fortalecer la Soberanía Alimentaria.

“nuestra participación como Pueblo Diaguita estará presente siempre en cada evento, en cada actividad, porque estamos vivos en el territorio y somos nosotros quien le damos identidad, color, sabor, alegría y diversidad cultural a los visitantes, para que tengan un buen pasar en su estadía por nuestros territorios y nos puedan seguir visitando en otras ocasiones”. 

JUEZ Y PARTE

Discriminación y agravios hacia el Pueblo Tastil por parte del Juez Rodríguez Pipino en la audiencia por conflicto territorial con el terrateniente Jovanovics

El 23 de junio, en la ciudad de Salta, el Juez Diego Rodríguez Pipino convocó una audiencia de mediación por el conflicto territorial entre el la Comunidad Valle del Sol del Pueblo Tastil y el terrateniente francisco jovanovics. Los miembros de la Comunidad Valle del Sol se hicieron presentes con su autoridad Lucio Zerpa, con la comunera Doña Andrea Quipildor, principal afectada por los daños realizados por los terratenientes y con la Dra. Verónica Huber, defensora de la comunidad. En representación de Francisco Jovanovics, se presentó el abogado Juan Casabella Dávalos.

Además fueron convocados el Fiscal Penal de Cerrillo Gabriel Portal, Sebastián Oliver en representación de la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Salta, el Dr. Góngora de la Subsecretaria de Pueblos Originarios, Ramiro Gonzáles del ETO, el Dr. Gonzalo Fernández Sábate y Juan Galvez en representación de la Fiscalía de Estado de la provincia de Salta, el Dr. Santiago Gonnet de Gestión Territorial del INAI, Gastón Casabella de la Subsecretaria de Derechos Humanos de Nación, Cristina Sáenz de la Subsecretaria de Agricultura Familiar de la Nación en la provincia de Salta, Eduardo Carrizo de la Dirección de Afirmación de Derechos Indígenas del INAI.

A pesar de que la audiencia tenía el objeto de mediar entre las partes, buscando desestimar en común acuerdo las denuncias realizadas, desde el comienzo el juez Rodríguez Pipino se posicionó del lado del terrateniente, incriminando de “violentos” a los miembros de la comunidad. Frente a esta acusación parcial y discriminatoria, la Dra. Huber, abogada de la comunidad, hizo una observación al Juez respecto a que no debía interrogar de esa manera prejuiciosa e injusta a los hermanos presentes.

En respuesta a esta petición el Juez mandó callar a la abogada, en una actitud prepotente y arbitraria, y ordenó que se retirara de la sala, dejando a la comunidad ante una situación de desprotección total, motivo por el cuál la doctora Huber se negó a retirarse. Inmediatamente el Juez ordenó a la fuerza pública que la llevaran. Sebastián Oliver de Derechos Humanos de la provincia y Santiago Gonnet del INAI, solicitaron al Juez que desistiera de esa medida, pero el mismo se opuso, alegando que le había faltado el respeto y que no daría marcha atrás en su orden.

Por tal motivo, Lucio Zerpa, autoridad del Pueblo Tastil, tomo la palabra denunciando que una vez más los Derechos Indígenas se vieron vulnerados y que en estas condiciones de vulnerabilidad e inseguridad jurídica la comunidad no estaba dispuesta a continuar en la audiencia. Y ante esta declaración el Juez ordenó la inmediata suspensión de la misma.

ENOTPO

Destrozos realizados por el terrateniente francisco jovanovics

Destrozos realizados por el terrateniente francisco jovanovics

Armamento de guerra secuestradas al terrateniente francisco jovanovics

Destrozos realizados por el terrateniente francisco jovanovics

Asamblea del ENOTPO en apoyo al pueblo Tastil

Asamblea del ENOTPO en apoyo al pueblo Tastil

Asamblea del ENOTPO en apoyo al pueblo Tastil

Movilización en repudio a los hechos de violencia contra el pueblo Tastil

Movilización en repudio a los hechos de violencia contra el pueblo Tastil

Asamblea del ENOTPO en apoyo al pueblo Tastil

Asamblea del ENOTPO en apoyo al pueblo Tastil

Asamblea del ENOTPO en apoyo al pueblo Tastil

Movilización en repudio a los hechos de violencia contra el pueblo Tastil

Pronunciamiento de la Asociación de Abogados de Buenos Aires:http://www.aabadigital.org/blog-de-abogados/actos-de-violencia-contra-la-comunidad-valle-del-sol

Casamiquela se reunió con representantes de Pueblos Originarios

Casamiquela y Pérsico junto a representantes del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (ENOTPO)

En el marco del reconocimiento y ponderación de las comunidades originarias rurales, que lleva adelante el Estado Nacional, el ministro de Agricultura, Ganadería y Pesca de la Nación, Carlos Casamiquela, se reunió con representantes del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (ENOTPO), para acordar abordajes ligados al reconocimiento territorial en un esfuerzo conjunto con la Secretaría de Agricultura Familiar.

"Desde el Estado Nacional se vienen dando recuperaciones importantes. Una fue la creación del Ministerio, donde también se decidió incorporar la problemática de la Agricultura Familiar que hoy cuenta con su propia secretaría. Estamos absolutamente convencidos de que esta es la mirada", destacó Casamiquela, quien estuvo acompañado por el jefe de Gabinete, Héctor Espina. 

Y agregó: "Hoy el Secretario ha tenido la lucidez de incorporar la temática de los pueblos originarios a la Agricultura Familiar, y darle un espacio institucional al trabajo de los pueblos originarios en relación a los procesos productivos, es algo inédito en la historia argentina", remarcó el ministro. 

"Estoy muy contento, es muy importante que haya un área dedicada a darle tratamiento y voz a los pueblos originarios en el marco de las políticas de Estado", afirmó el secretario de Agricultura Familiar, Emilio Pérsico. "Se trata de políticas que generan condiciones de vida diferentes, y que promueven la convivencia de culturas. Tenemos mucho que aprender de ellos" puntualizó Pérsico. 

En este sentido, la representante del ENOTPO, que nuclea a 45 organizaciones, Silvia Claleo, señaló: "estamos trabajando desde allí junto a la Secretaría para la creación de este espacio de participación y gestión que acabamos de iniciar junto al Ministerio de Agricultura". 

Y agregó: "Es un hecho para nosotros de suma importancia, por lo que significa para comenzar a hablar de nuestros territorios con nuestra participación, desde nuestras cosmovisiones". 

En tanto, Carlos Flores, delegado de la Unión de los pueblos Diaguitas de Salta, rescató: "Hoy saludamos el hecho que el Estado se empiece a transformar, haga propuestas sobre nuestros pueblos tomándonos como sujetos de derecho, cuando anteriormente, por siglos, esos derechos han sido invisibilizados, tergiversados". 

"Lo que celebramos es ese acto de valentía, de quienes desde la función pública, asumen que hay una falencia ancestral que recae sobre los pueblos originarios", amplió Flores. 

Por su parte, el Director de Pueblos Originarios y Recursos Naturales de la Secretaría de Ambiente de la Nación y miembro de la Confederación Mapuche de Neuquén, Roberto Ñankucheo, recordó el punto de inflexión en la relación del Estado y las comunidades aborígenes. "Cuando en 2003, el ex presidente Néstor Kirchner, en el marco de los festejos por los 100 años de Parques Nacionales, estuvo en la ciudad de Bariloche, inició un camino de construcción y diálogo con los pueblos originarios que nos presentamos, en una reunión que no estaba preparada", recordó. 

A través de la iniciativa, la cartera agropecuaria nacional busca incorporar de manera formal la problemática y especificidad de las comunidades originarias rurales, visualizando y reconociendo en principio a sus integrantes como productores agropecuarios, sujetos de derecho que forman parte de la diversidad cultural de nuestra población rural. 

Asimismo, entiende que la juventud de las comunidades rurales es un actor estratégico del desarrollo rural, siendo imprescindible su inclusión y protagonismo en las acciones que se propone y constituyendo un aporte potencial al desarrollo. 

Casamiquela, Espina y Pérsico durante el encuentro en el que se abordó el reconocimiento territorial de los Pueblos Originarios

Este aporte, a su vez, debe basarse en la consolidación del potencial de los mismos jóvenes, no solo para su propio bienestar sino también para fortalecer el desarrollo rural en general y, en este caso, para la especificidad de las comunidades indígenas. 

Además estuvieron presentes en la jornada, el Director de Apoyo a las organizaciones, Ramiro Fresneda; el Nacional de Relaciones con las Provincias, Municipios y ONGs, Edgardo Grunfeld; y demás representantes del MAGYP y pueblos originarios.

Fuente: http://www.minagri.gob.ar/

EXIGIMOS LA LIBERTAD INMEDIATA PARA EL HERMANO JOSE RODRIGUEZ DEL PUEBLO DIAGUITA KAKANO

Comunicado

CONTINÚA PRIVADO DE SU LIBERTAD COMUNERO INDÍGENA DIAGUITA

José Rodriguez, comunero del Ayllu Tukuy Sujlllayaj, Pueblo Diaguita Cacano, permanece aún detenido en un calabozo de la Seccional 20 de Policía de Villa Atamisqui, Santiago del Estero.

A seis días de su detención, en un procedimiento ilegal, mientras la causa pasa a un nuevo Juzgado debido a la feria judicial (situación revista por el personal policial), mientras a lo largo de la semana el anterior juez, Moreno, no recibió en ningún momento al abogado de la comunidad, mientras policías "visitan" a la madre de Rodriguez para decirle cuánto tiempo más "tendrán" a su hijo por no haber querido "colaborar". Continúa el ultraje, a José, a su madre y hermanos, a su comunidad, a nuestro pueblo y, a todos los indefensos a merced del poder policial corrupto sostenido por jueces y políticos.

SERA JUSTICIA

Atuchajpa Sujllayaj

Unión Solidaria de Comunidades

USC

Pueblo Diaguita Cacano

Tel. contacto: 0385-154079192

LA DETENCIÓN ILEGAL

Personal policial de Villa Atamisqui, Atamisqui, Santiago del Estero, “arma” causa contra un miembro de una comunidad indígena del Pueblo Diaguita Cacano

Desde el pasado lunes 14 se encuentra privado de su libertad en un calabozo de la Seccional 20 de Policía de Villa Atamisqui, el comunero José Rodriguez, de la comunidad indígena Ayllu Tukuy Sujllayaj del Pueblo Diaguita Cacano, en un procedimiento abiertamente ilegal llevado a cabo por el policía William Pacheco, el mismo que con anterioridad había intentado usurpar junto a otros parte del territorio Ayllu Yacu Chiri, lo que fue impedido por la defensa de la comunidad y la intervención del poder judicial.

La detención.

El lunes 14 Pacheco se presenta en el hogar y lugar de trabajo de José Rodriguez, para solicitarle “verbalmente” que se presente en la sede policial ya que tenían que hacerle “algunas preguntas”. Rodriguez se traslada voluntariamente en su motocicleta confiado en que la consulta no podía tenerlo vinculado a él a ningún hecho delictivo. 

Ya en la policía (11.00 hs), Pacheco le informa que queda detenido por “hurto de productos forestales” del campo propiedad de Ema Castaño (cuñada del comisionado de Medellín Julio Abdala). En el calabozo se encuentra con otro detenido, Pedro Barrientos, campesino de la localidad de Boquerón -Atamisqui-, por la misma causa. Desde ese momento quedó Rodriguez incomunicado hasta las 16 hs del día martes 15, en que tuvo oportunidad de hablar con el abogado de la comunidad.

José Rodriguez es comunero de la comunidad Ayllu Tukuy Sujllayaj, territorio que fue relevado por ley nacional 26.160 como de ocupación actual, tradicional y pública por parte de la comunidad indígena, no constatándose en el relevamiento realizado por un equipo mixto integrado por representantes de la provincia y del INAI, ningún alambrado o posesión de Ema Castaño, ni título de propiedad a su nombre para este territorio. 

Dentro del territorio, Rodriguez realiza como una de sus actividades de subsistencia la elaboración artesanal de ladrillos para uso propio y de la comunidad, utilizando para la cocción leña que recoge dentro del territorio, en campo abierto, con el consentimiento de su comunidad, práctica realizada de forma ancestral, también constatada en el relevamiento.

La causa “armada” y las mentiras de Pacheco.

En su instrucción policial, la misma que remite al Juzgado del Crimen de 4º Nominación, Pacheco informa que Rodriguez y otros, entre ellos Barrientos, luego de haber cortado el alambrado del campo privado de Ema Castaño, extrajo reiteradas veces camiones cargados con productos forestales. Ante requerimiento del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas y de la Secretaría de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia de la Nación, Pacheco miente que Rodriguez fue detenido en Mollares (localidad donde esta asentada la comunidad) y, que en ningún momento se reconoció ante él como miembro de una comunidad indígena ni que tuviera como tal algún derecho sobre el territorio. En su instrucción Pacheco se habría valido de testimoniales escogidas por él y leña acopiada por otros, en otro lugar ubicado fuera del territorio del ayllu.

En el día de ayer el propio Pacheco se presenta nuevamente en la comunidad con la intención de llevarse el ladrillo existente en el tabique en cual trabaja Rodriguez, lo que no pudo hacer por impedimento de la comunidad; regresa en horas de la tarde, al domicilio en el que vive Rodriguez con su anciana madre y le dice a ésta que su hijo estará detenido unos “dos meses”, luego de hacerle firmar un papel en el que la hace responsable de cualquier faltante de ladrillos que pudiese haber en el tabique.

La Asociación de Abogados Bs As - AABA, Repudia los actos de violencia cometidos contra la Comunidad “Valle del Sol” - Pueblo Tastil

ACTOS DE VIOLENCIA CONTRA LA COMUNIDAD “VALLE DEL SOL”

La Asociación de Abogados de Buenos Aires repudia los actos de violencia cometidos contra la Comunidad “Valle del Sol” del Pueblo Tastil, Provincia de Salta. Este lamentable suceso, el que -según las actuaciones que se habrían labrado y el testimonio de sus víctimas- fue realizado con exhibición de armas de guerra, ha avasallado elementales derechos de los pueblos originarios.

Se insta entonces a las autoridades provinciales y al Poder Judicial a cumplir y a hacer cumplir la ley 26.160 y fundamentalmente a hacer efectivas las garantías constitucionales de los pueblos originarios y los derechos humanos de los que son indudables titulares.

Buenos Aires, 1 de julio de 2014

Marcela A. Hernández                                                         María del Carmen Besteiro

Secretaria General                                                                          Presidenta

ENTREVISTA A EMILIO PERSICO, NUEVO SECRETARIO DE AGRICULTURA FAMILIAR

“El Estado debe intervenir”

El funcionario sostuvo ante Página/12 que el sector de los agronegocios debería aportar hasta dos puntos de retenciones a la soja para promover el desarrollo de la agricultura familiar. También planteó la necesidad de generar nuevas regulaciones.

Por Sebastián Premici

El dirigente del Movimiento Evita Emilio Pérsico fue designado al frente de la nueva Secretaría de Agricultura Familiar. Antes ocupaba el cargo de subsecretario. En un reportaje con Página/12, el funcionario reflexionó sobre los distintos instrumentos que podrían generarse desde el Estado para consolidar un modelo económico más inclusivo dentro del sector agropecuario local.

–Argentina produce más de 100 millones de toneladas, los paquetes tecnológicos son cada vez más invasivos y los grandes exportadores concentran la mayor porción del sector. ¿Qué lugar ocupa en la Argentina la agricultura familiar?

–En primer lugar hay que señalar que hay dos economías que coexisten, el modelo de los agronegocios y el de la agricultura familiar, que es el modelo de una economía popular. Los dos sistemas tienen que convivir. El proceso de la agricultura de mercado no produce puestos de trabajo sino que los reduce. Sí es verdad que incrementa la productividad y la producción, tal cual venimos observando todos estos años. Obviamente no puedo estar en contra de un proceso donde la Argentina, con desarrollo tecnológico, ha creado la proteína más barata para los barrios populares, como es el pollo, con la transformación de granos en proteína. Pero existen otros procesos que tienen en su centro al hombre. En Argentina ocurrieron tres invasiones, primero la colonial, luego la oligárquica y en tercer lugar la invasión del mercado, que desplazó al productor a vivir de la renta. La agricultura familiar puede volver a poblar nuestro país y construir una agricultura sustentable con rostro humano, de compañeros concretos y no con maquinaria.

–¿En todos estos años no se logró incluir los productores familiares?

–Hay aproximadamente 350.000 producciones agropecuarias en el país, de las cuales 250.000 son de la agricultura familiar y 100.000 de los agronegocios. Argentina tiene entre un 8 y 10 por ciento de su población viviendo en el campo, cuando los países limítrofes tienen el 40 por ciento y en América el promedio es del 25 por ciento. Estamos muy atrás. Nos llamamos un país agropecuario, pero el hombre está en otra actividad. Hemos reducido la cantidad de producciones agropecuarias. Desde el Estado debemos poner la inversión para revertir esta situación y crear otro tipo de tecnología y legislación para los agricultores familiares.

–¿Qué tipo de legislación o reglamentación específica se necesitaría?

–Si una empresa grande del mercado quiere sacar un nuevo producto lo puede legalizar a nivel nacional y no tiene inconvenientes en trasladarse por todo el país. Un pequeño productor que fabrica fiambre de llama lo puede legalizar solamente en la Municipalidad de La Quiaca y se debe quedar ahí. No lo puede llevar ni siquiera a Humahuaca, ni hablar de Buenos Aires. Esto debería ser modificado. La creación de esta secretaría o áreas específicas en el Senasa o el INTA son grandes avances. Ahora hay que poner a trabajar la maquinaria para resolver estos temas complejos. La mayoría de la normativa existente mira hacia los mercados de exportación, cuando la agricultura familiar apunta más al autoabastecimiento. Podrías establecer que los productos llamados de campo, como los quesos, sean comercializados sólo por pequeños productores y no por las grandes corporaciones.

–¿Cuánto aporta la agricultura familiar al Producto Bruto Interno?

–Todavía no está muy cuantificado el nivel de producción de este sector, pero sí puedo indicar que en consumo interno estamos cerca del 20 por ciento y en algunos sectores más, como en la horticultura. Lo importante del sector es su potencial. Con un millón de producciones, habría cinco millones de compañeros ocupados, sería una revolución económica, de seguridad, un cambio de paradigma muy fuerte. Hay que transformar los subsidios que hoy reciben los sectores populares desde distintas fuentes en procesos productivos concretos. Sintonía fina, como dijo Cristina.

–¿La creación de las ferias francas puede ser un ejemplo?

–Existen aproximadamente 500 ferias francas. Compañeros que ante la crisis de la década del ’90 salían con un tablón a vender el excedente de su chacra, después empezaron a plantar para vender en el barrio. Hay que sistematizar este trabajo, con mercados regionales. Los mejores instrumentos fueron los creados por los propios compañeros. Las ferias francas son el abastecimiento local, que es complementario de la economía de mercado. Hay ferias que ya son permanentes, como en Posadas. Pero hay que comenzar un proceso de unificación en consorcios provinciales.

–¿Cómo funcionarían?

–Organizar todas las ferias en consorcios en donde puedan aprovechar el intercambio regional o nacional. La misma feria recoge productos de otras provincias y luego la ganancia se reparte entre todos los productores. No es que los agricultores se convierten en comerciantes individuales, sino que es todo colectivo. Tenemos una mesa de diálogo con sectores de la economía de mercado, con los que buscamos un acuerdo alrededor de las ciudades para generar un cordón que permita defender la economía de la agricultura familiar. Por ejemplo, en Europa hasta que no se vende la remolacha de un pueblo no podés traer remolacha de otro lugar. Eso está reglamentado por municipio. Esto lo podemos hacer acá, en colaboración con los intendentes y con las fuerzas vivas. Es decir, ordenar el mercado en función de otra producción y otro tipo de consumo.

–¿Qué cambió después del conflicto por las retenciones móviles, en cuanto a los sujetos agrarios expuestos?

–Apareció un nuevo campo, que no era visible. Sujetos sociales que aparecieron en la lucha por otro tipo de economía. Sobre esa pelea nos sentamos para discutir en estos términos, como por ejemplo cuál es el aporte que el modelo de los agronegocios puede hacer para el desarrollo de la agricultura familiar.

–¿Qué tipo de aporte?

–Que pongan el 2 por ciento de las retenciones a las exportaciones de soja para la agricultura familiar. Ellos viven en los pueblos del interior. Alguna vez sus padres fueron parte de este proceso. Por lo tanto, podrían destinar una porción de las retenciones a este sector. El país debe ser planificado geopolíticamente. Incluso los gobiernos oligárquicos que hicieron un aporte a la ocupación de la Argentina, como Roca, cuando llegaron a Río Negro armaron una defensa poniendo productores para que haya población. De esa manera armaron una defensa y sacaron al ejército. La agricultura familiar es parte de esa disputa. El Estado debe intervenir a favor de los más débiles. Estoy orgulloso de lo que se ha hecho por la dignidad de los trabajadores y estaremos orgullosos por lo que se hará desde este Estado por los productores familiares.

Fuente: Pagima 12

ENOTPO: Movilización ¡JUSTICIA POR JAVIER CHOCOBAR!

El viernes 4 de julio por la mañana se realizó una multitudinaria marcha hacia la Casa de la Provincia de Salta y Tucumán. Más de 300 autoridades nos dimos cita para reclamar por los continuos desalojos y hechos de violencia que suceden en el territorio cotidianamente, sumado al pedido de justicia por el asesinato de la Autoridad tradicional Javier Chocobar.

Un alto en el camino en la Casa Salta:
Ante las gravísimas situaciones de emergencias territoriales y las innumerables violaciones a los derechos de los Pueblos Originarios que se viven en la provincia de Salta, la movilización hizo un alto en la marcha para dejar expreso el grado de vulnerabilidad jurídica y territorial que viven los originarios en la provincia.
Una Casa de Salta vallada hasta la vereda y rodeada de policías recibía la movilización de las Organizaciones de Pueblos Originarios, reflejando una vez mas la política del gobierno provincial para con los Pueblos Originarios. Cuando una comisión de las organizaciones indígenas ingresó a entregar en primera persona las demandas y propuestas indígenas, solo una recepcionista atino a excusar la no presencia de los funcionarios responsables del organismo.

Posteriormente, la marcha  se dirigió hacia la Casa de la provincia de Tucumán en donde en primera instancia se impidió el acceso a la cuadra, la cual se encontraba bloqueada desde ambos extremos.

Una vez allí se logró abrir paso y solicitar que el representate Pablo Tonelli reciba a familiares de Javier Chocobar e integrantes de la comunidad Chuschagasta. Entre ellos se encontraban: Audolio Chocobar, presidente de la comunidad e hijo de Javier; Hortencia Mamani, esposa de Javier; Delfín Cata, hermano de Javier; Vilma Fernández, delegada de la comunidad Chuschagasta; Ramón Mendez; Nancy Chocobar, sobrina de Javier y Miguel Casimiro, integrante del equipo técnico jurídico del ENOTPO.

En la reunión se expuso acerca del estado actual del caso Chocobar, se entregó el pronunciamiento del ENOTPO acompañando el pedido de justicia y el protocolo de consulta de los Pueblos.
El representante de la Casa de Tucumán, Pablo Tonelli, se comprometió a colaborar con la articulación con el gobierno provincial.

Desde el Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios se expresa "el estado de alerta y movilización y asumimos el compromiso de visibilizar y acompañar el pedido de justicia de la familia Chocobar y del Pueblo Chuschagasta".