"Afirmando, que como Pueblos Indígenas somos iguales a todos los demás pueblos en cuánto a dignidad y derechos, reconociendo al mismo tiempo el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales" UPNDS
La Comunidad Diaguita Kallchakí Las Pailas convoca a una Gran Movilización para este lunes 15 de junio a las 10 hs, en la plaza central del municipio de Cachi.
En Repudio del violento e ilegal desalojo de familias Diaguitas en Cachi.
Las Pailas Resiste - El Territorio se Defiende
La medida ordenada por la jueza desconoce y violenta los Derechos Constitucionales de los Pueblos Originarios, con el solo afán de favorecer a la terrateniente Florencia Wayar y flia, despojando y turbando la posesión ancestral tradicional y publica del Pueblo Diaguita en estos territorios.
En conjunto con las fuerzas policiales la Jueza se apresta a llevar a cabo el despojo territorial, se denuncia que la operadora jurídica María Diez Barrantes no hizo lugar a todas y cada una de las presentaciones de los Sujetos de Derecho, tampoco a las presentaciones de las autoridades del Instituto Provincial de Pueblos Originarios - IPPIS, desconociendo la observación de la Subsecretaria de Asuntos Indígenas en la provincia, tampoco a la presentación de la senaduría provincial.
Responsabilizamos a la Jueza María Diez Barrantes ante cualquier situación que violente a nuestras familias, Comunidad y Pueblo.
Ampliaremos.
Contacto: 54 9 387 4892412 - 54 9 387 5886761
Juzgado de primera instancia en lo civil y comercial Nº 5 Nominación - Ciudad Judicial
0387 4248000
Comunidad Diaguita Kallchakí Piúl
Personería Jurídica Nº 84 /13
En el día de la fecha, sábado 23 de mayo 2026 se realizó la marcada del ganado vacuno en nuestro territorio. Continuando nuestras formas tradicionales y colectivas de rodeo y juntada de los animales para la yerra – marcada, y dar cumplimiento con el SENASA, con la vacunada correspondiente, prevención de aftosa y otras enfermedades.
A las 13 horas compartimos un almuerzo comunitario, con asado y locro para todas las familias que se llegaron al encuentro, a continuación, se da comienzo a nuestra actividad en Corral, iniciando con ceremonia a nuestra Madre Tierra – Pachamama, momentos de reciprocidad y agradecimientos por todo lo que nos proveyó durante el ciclo productivo, momentos propiciatorios con sahumado de hierbas medicinales para ahuyentar las pestes y los males de estos tiempos, para tener fortaleza colectiva ante cada embate que afecte a nuestras familias, Comunidad y Pueblo. Se complementa con convido y compartida de coca, cigarrillos, comidas, agua y bebidas, propiciando un año con agua suficiente para nuestras plantaciones, que las vertientes alimenten nuestras majadas y rodeos. Mientras herman@s van preparando las flores de hilos de lana de distintos colores, para luego enflorar al ganado.
A las15 horas aproximadamente se da comienzo a la marcada con la participación de distintos pialadores que se llegaron de distintos territorios, también se dio la participación a los niños para pialar los terneritos más chiquitos.
A las 18 horas seguimos con nuestra ritualidad, el “casamiento” de ganado, donde se enflora a una pareja de ganado.
A 19 horas damos por finalizado el evento donde empezamos a separar el ganado de los distintos rodeos, dando tres vueltas en el corral en sentido de la salida y puesta del sol y la luna, rociando agua con una ramita de o cogollo de moye bendiciendo para que tengan un buen regreso a cada uno de sus rodeos.
Agradecemos a todas nuestras familias de la Comunidad Diaguita Kallchakí Piúl por todo el trabajo colectivo y la responsabilidad de cada uno de los miembros comunitarios, poniendo y aportando un granito de arena para que cada año nuestra actividad sea mejor, y en la buena atención a las visitas que se hicieron presentes.
“Juntos por Memoria, Identidad, Justicia y Territorio”
Salta, 17 de abril de 2026
Durante los días 16 y 17 de abril, las Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios reunidas en el marco del “IV ENCUENTRO DE PUEBLOS ORIGINARIOS, Juntos por Memoria, Identidad, Justicia y Territorio”; haciendo ejercicio de nuestros derechos consuetudinarios y colectivos, asumiendo la palabra en primera persona a través de nuestras autoridades tradicionales y nuestras instituciones organizativas, visibilizamos como Pueblos Originarios preexistentes nuestra realidad territorial, cultural y política. Trabajando sobre el abordaje de los distintos conflictos territoriales que afectan nuestros territorios, consensuando las acciones pertinentes, acordando sobre el posicionamiento político que exige el pleno cumplimiento de nuestros derechos adquiridos, fruto de una lucha histórica de nuestros Pueblos.
