EMILIO PERSICO DESIGNADO COMO SECRETARIO DE AGRICULTURA FAMILIAR

EMILIO PÉRSICO, REFERENTE DEL MOVIMIENTO EVITA, FUE DESIGNADO COMO SECRETARIO DE AGRICULTURA FAMILIAR EN EL MINISTERIO DE AGRICULTURA, GANADERÍA Y PESCA DE LA NACIÓN. 

MINISTERIO DE AGRICULTURA, GANADERÍA Y PESCA

Decreto 1059/2014
Dase por designado el Secretario de Agricultura Familiar.

Bs. As., 10/7/2014

VISTO el Artículo 99, inciso 7, de la CONSTITUCIÓN NACIONAL,

LA PRESIDENTA DE LA NACIÓN ARGENTINA DECRETA:

• Artículo 1° — Dase por designado como Secretario de Agricultura Familiar del MINISTERIO DE AGRICULTURA, GANADERIA Y PESCA al señor D. Emilio Miguel Angel PÉRSICO (M.I. Nº 12.707.443), a partir del 3 de julio de 2014. 
• Art. 2° — Comuníquese, publíquese, dése a la Dirección Nacional del Registro Oficial y archívese. — FERNANDEZ DE KIRCHNER. — Jorge M. Capitanich. — Carlos H. Casamiquela.

http://www.boletinoficial.gov.ar/Inicio/Index.castle

Pueblo Diaguita Cacano

Comunicado:

Atamisqui, Santiago del Estero

DESPOJAR PARA DONAR

Familia de terratenientes “dona” territorio de comunidad indígena a la Municipalidad de Villa Atamisqui (Atamisqui, Santiago del Estero) para un corredor turístico.

El pasado jueves 3, un grupo de personas, entre las que se encontraba el secretario de gobierno de la municipalidad de Villa Atamisqui, Aristóbulo Alvornoz, ingresó al territorio de la comunidad indígena Ayllu de Atamisqui (Pueblo Diaguita Cacano), en la localidad de Cortadera, con el propósito de abrir un deslinde, destrozando los carteles colocados por la comunidad que indicaban que se trataba de territorio relevado por Ley nacional nº 26.160. Cuando miembros de la comunidad se presentaron en el lugar para evitar que continúen con los estragos, el secretario de gobierno municipal les dijo si“para qué querían esa tierra”, que “ellos le darían un mejor uso con un corredor turístico”.

El día viernes 3, autoridades tradicionales del Pueblo Diaguita Cacano se dirigieron a la sede municipal de Villa Atamisqui con el propósito de denunciar esta situación ante el intendente Daniel Herrero; por hallarse ausente, la delegación fue recibida por el mismo Alvornoz quien manifestó no tener nada que ver con los hechos denunciados. Cuando se evidenció su presencia en el conflicto, expresó que él solo se encontraba allí “en carácter de veedor, ya que los propietarios del campo, los Hernández, están por donar parte de sus tierras al municipio para que se construya un corredor turístico”.

Ayer, lunes 7, a causa de la resistencia de la comunidad que impidió que el grupo avance en su propósito de romper cercos de siembra, se presentó en el lugar el citado Hernández manifestando desconocer los derechos de la comunidad a su territorio así como los alcances de la ley nacional, que continuaría con su plan de deslinde y donación, ofreciendo a cambio “parcelas para las familias”.

La comunidad Ayllu de Atamisqui (inscripta en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas –Res. INAI Nº 260/2009- ) recibió en noviembre del 2013, de manos de la ministra Alicia Kirchner y del entonces gobernador Gerardo Zamora la carpeta del Relevamiento de su territorio, en un acto público realizado en el Forum, el cual contó con la presencia también de la actual gobernadora Claudia de Zamora (entonces candidata) y del presidente del INAI, Daniel Fernández. 

Este hecho de reconocimiento de derechos, que es de conocimiento público, no es desconocido para las actuales autoridades municipales de Villa Atamisqui, quienes asumieron en diciembre luego de más de una década de gobierno del juarista Roberto Brandán, hoy diputado del Frente Cívico. Menos aún puede argumentar desconocimiento el flamante secretario de gobierno Alvornoz, ex Padre “Ari”, quien anteriormente se desempeñó como cura párroco de la parroquia de Villa Atamisqui. Saben que la “donación” de los Hernández es territorio indígena, de la misma forma que en Atamisqui todos saben que los Hernández, otrora “dueños de todo”, heredaron sus pretensiones de derechos de don Victorio Hernández, diputado nacional 1938-1940 (Partido Radical Unificado) quien valiéndose de su función asentó en Catastro gran parte del actual departamento Atamisqui a su nombre.

ATUCHAJPA SUJLLAYAJ

UNION SOLIDARIA DE COMUNIDADES

USC

PUEBLO DIAGUITA CACANO

LAS ORGANIZACIONES TERRITORIALES DE PUEBLOS ORIGINARIOS PRESENTARON AL PARLAMENTO EL PROTOCOLO DE CONSULTA LIBRE PREVIA E INFORMADA A PUEBLOS ORIGNARIOS

El 3 de julio de 2014 se llevó a cabo en la cámara de Diputados de la Nación, la presentación del Protocolo de Consulta Libre Previa e Informada a Pueblos Originarios, propuesta elaborada por el Encuentro Nacional en de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios - ENOTPO.

Al acto se invitaron y convocaron a todos y cada uno de los legisladores de ambas cámaras y de los distintos sectores políticos y a medios de prensa. La diputada Segarra recibió la propuesta emanada de los territorios con el compromiso de abordar la iniciativa de reglamentación. 

Estuvieron presentes distintos referentes políticos y funcionarios, entre ellos , el jefe de Gabinete del Ministerio de Agricultura Ganadería y Pesca de la Nación, Hector Mario Espina, como así también el Subsecretario de Agricultura Familiar Ramiro Fresnedas, ademas se acercaron referentes de espacios institucionales y sociales, entre ellos, Vía Campesina, la Comisión de DDHH y la de Pueblos Originarios en la Asociación de Abogados de Buenos Aires, la Defensoría del Pueblo de la Nación, Duch y Ritcher asesores de la Senadora Odarda, Comisión de Población de Senado, Alcira Argumedo Diputada  Proyecto Sur, Pablo Consiglio - Ministerio de Agricultura de la Nación, Gonzalo Salas - Ministerio de Agricultura, Agustín C. Darviz - Senado, Matilde Buccafusco - Senado, Comisión Población Diputados, Mario Pena - Senado, despacho Brizuela del Moral, María del Carmen Maimone - Asesora Alcira Argumedo, Asesor Dip. Gladys Soto, Chaco, Raimundo Langero - Subsec. Agricultura familiar, Sol Carrillo - Subsec. Agricultura familiar, Gabriela Amadeo - UCAR, Fabio Picone - UCAR, Luis Rodriguez Fontan - Instituto DDHH Mario Amaya, Pablo Ferrante - Asesor Alcira Argumedo, Mario Nessore - Formosa, Antonieta Prates - Defensoría del Pueblo de la Nación, Jimena Boland - Congreso, Mabel Tecchi - Cámara Diputados, Carlos Scally - Defensor del Pueblo de la Nación, Martín Seveso - INTI, Adrían Scorzza, Victoria Huerta - Dip. Segarra, Ana Saura - UBA AGRO, Alejandro Strasser - Dip. Troiano, Oscar Galante - INTI, Cristina Martino - Dip. Jorge Cejas, Ada Amoroso - Trabajadora social, Julián Apaza - Consejo Indio Sudamérica CISA, Diego Montón - MNCI Via Campesina, Macarena Manzanelli – UNLAM, Laura Guarinoni Periodista de Pagina 12, entre otros.

Se contaron con las adhesiones del presidente la Cámara de diputados, Julián Dominguez,

Autoridades Tradicionales y Delegados territoriales de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita - UPND Salta viajaron desde el territorio, como lo hicieron las 300 Autoridades del ENOTPO para presentar el Protocolo de Consulta Libre Previa e Informada a los legisladores del Congreso de la Nación, entregando al Parlamento la herramienta jurídica para la reglamentación de la Consulta y Participación. 

Esta presentación es una reafirmación más de este espacio orgánico, de construcción colectiva e intercultural, de proyección propositiva, que construye en pluralidad, haciendo ejercicio del derecho a la autodeterminación, que toma las demandas propias y las traduce en propuestas de políticas públicas para un Estado inclusivo y plural. Hoy esta en manos del Honorable Congreso de la Nación el asumir la responsabilidad de reglamentar el instituto de la Consulta a 20 años de su institución.

Por manda Constitucional es el poder legislativo quien debe reglamentar y operativizar los derechos fundamentales de los Pueblos Originarios que emanan de la Constitución Nacional, para garantizar la seguridad jurídica y territorial de las mas de 39 naciones originarias y sus mas de 2000 comunidades existentes en el país.

Conflictos territoriales

Caso Javier Chocobar
Las Autoridades y Delegados de la Comunidad Diaguita de Chuschagasta se convocaron con presencia de más de 40 Comuneros. 

Audolio Chocobar, Delfin Cata y Nancy Chocobar familiares de Javier Chocobar,  relataron en primera persona la manera y la forma en que fue asesinado Javier Chocobar el 12 de octubre de 2009 por el terrateniente usurpador Darío Luis Amín y los ex-policías Luis Humberto Gómez y Eduardo José Valdivieso, por el solo hecho de defender su territorio ancestral del saqueo y la usurpación territorial. Del ataque también resultaron heridos de gravedad los comuneros Delfín Cata, Andrés y Emilio Mamani.

Los referentes denunciaron "que este 12 de octubre de 2014 se cumplirán 5 años del asesinato  de Javier Chocobar y el Pueblo Chuschagasta de la Nación Diaguita aún espera Justicia, mientras tanto, los asesinos siguen impunes y recorren libremente el territorio comunitario en complicidad con las fuerzas de seguridad"

El crimen de Chocobar fue un acto premeditado, Gómez y Valdivieso tienen extensos prontuarios por apremios ilegales, estafa, amenazas, lesiones graves, entre otros cargos. 

Estuvieron detenidos por el homicidio del oficial Juan Andrés Salinas, junto a otros efectivos sindicados que pertenecían al Comando Atila, grupo para-policial del ex-comisario Mario “Malevo” Ferreira. 

Valdivieso también participó de grupos de tareas de inteligencia en la última dictadura cívico-militar. 

Los delitos que se les imputan son de homicidio calificado de Javier Chocobar, homicidio calificado en grado de tentativa de Andrés y Emilio Mamaní y portación ilegal de armas de fuego por parte de Darío Amín, Luis Gómez y Eduardo Valdivieso

El mensaje transmitido por los referentes de Chuschagasta y familiares de Javier Chocobar, "este hecho se habría evitado si el Estado y la justicia hubieran intervenido al momento de ser convocados ante las innumerables denuncias presentadas por la Comunidad de Chuschagasta sobre las amenazas de los terratenientes"

JAVIER CHOCOBAR PRESENTE! AHORA Y SIEMPRE!

JAVIER CHOCOBAR VIVE EN LA LUCHA Y LA MEMORIA DE SU PUEBLO

DE PAILAS A CHUSCHAGASTA

DE TOLOMBON AL ALGARROBAL

DE DIVISADERO A AMBLAYO 

PEDIMOS JUSTICIA POR CHOCOBAR

DE POTRERO DE DÍAZ A CORRALES

DE TRANCAS A INTI HUAMAN

JUNTOS. LA NACIÓN DIAGUITA

CLAMAMOS JUSTICIA POR CHOCOBAR

DE TOLOMBON A MOLINOS

DE LA PAYA A HUALINCHAY

NUESTROS VALLES SON UN EKO

JUSTICIA POR JAVIER CHOCOBAR

POR NUESTRA MEMORIA Y NUESTRA HISTORIA

POR NUESTRO LEGADO ANCESTRAL

KALLCHAKI, CHELEMIN, CASIMIRO

TODOS JUNTOS A CHOCOBAR..

HOMENAJE A LA AUTORIDAD DIAGUITA JAVIER CHOCOBAR EN LA PLAZA DE LOS DOS CONGRESOS – BS AS

ULISES YANES - DELEGADO Y JUAN MANUEL LIQUÍN AUTORIDA DE PAILAS, BRINDARON EL HOMENAJE DE LA UPND AL HERMANO JAVIER CHOCOBAR ASESINADO EL 12 DE OCTUBRE DE 2009. EN EL ACTO SE LEYÓ EL RECITADO QUE ESCRIBIÓ AMADO GASPAR AUTORIDAD DE LA COMUNIDAD DIAGUITA POTRERO DE DIAZ.

HOMENAJE AL HERMANO KACIQUE JAVIER CHOCOBAR

Por largos siglos la tierra

Pario desde sus entrañas

Hombres de su misma laya

Fuertes, valientes, serenos

El tiempo los hizo guerreros

Para luchar donde vayan

Primero fueron los valles

Cerros, montes y quebradas

Donde el invasor amenazaba

Quitarle su territorio

Y todo aquel reservorio

Que la naturaleza brindaba

Son historias y leyendas

Que en los libros están guardados

Y en las memorias grabados

Toda la lucha ancestral

Que hoy sirven como puntal

Para conocer nuestro pasado.

Hay un ejemplo entre muchos

Que es muy digno de recordar

Y con orgullo nombrar

Que aunque una bala traicionera

De las manos pendencieras

Quiso tu lucha truncar

Hoy te venimos a homenajear

A tu pacifica hombría

Tu temple y tu valentía

Gritemos bien fuerte al nombrar

Viva el hermano de Chuschagasta!!!

Kacike JAVIER CHOCOBAR!!!!!!

AMADO GASPAR - AUTORIDAD COMUNIDAD DIAGUITA POTRERO DE DIAZ - UPND SALTA

COPLAS EN HOMENAJE A JAVIER CHOCOBAR

JUAN MANUEL LIQUÍN AUTORIDAD DE PAILAS Y ARIEL PRIETO DELEGADO DEL CONSEJO DE JÓVENES - DEJARON SU CANTO Y COPLAS EN NOMBRE DE LA NACIÓN DIAGUITA A JAVIER CHOCOBAR, SU FAMILIA Y PUEBLO.

Con su permisos señores

aquí me pongo a cantar

con gran sentido homenaje

al hermano Chocobar

Todos dicen que este Diaguita a muerto 

pero sin embargo no es asi

este Diaguita sigue luchando 

por su Territorio Kallchaki

Aquí estoy por que ey venido

por que ey venido aqui estoy

si no le gusta mi modo

por donde ey venido me voy

Flor de cardon 

yo soy Diaguita

de buen corazón

Los pueblos marchamos organizados

siempre de pie vamos a estar

seguimos firmes en esta lucha

pidiendo justicia por Chocobar

Por que Javier no se fue

porque Javier no murio

Chocobar presente digo yoooooo....

UN PROYECTO QUE REGLAMENTA LA CONSULTA A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

“Somos los responsables de defender y hablar por lo que Occidente llama recursos naturales, que consideramos tienen carácter sagrado y son parte de nuestra identidad”

Un protocolo de protección

El proyecto presentado en el Congreso busca reglamentar la consulta a los habitantes de las tierras previo a que sean objeto de cualquier acción, para que den o no su consentimiento. Luego de la presentación realizaron un acto en la Plaza del Congreso.

Organizaciones de pueblos originarios elaboraron una herramienta jurídica que reglamenta la consulta sobre la tierra que habitan para ser informados previamente a cualquier acción que se pretenda realizar sobre ella y den o no su consentimiento. El Protocolo de Consulta Previa Libre e Informada a los Pueblos Originarios fue presentado ayer en el Congreso, con la intención de que sea convertido en ley. Luego organizaron un acto en el que participaron 300 autoridades de comunidades indígenas llegados desde distintas provincias, legisladores y funcionarios del Ministerio de Agricultura.

“Somos los responsables de defender y hablar por lo que Occidente llama recursos naturales, que consideramos tienen carácter sagrado y son parte de nuestra identidad”, afirmó Silvia Claleo, lonco de la Organización Territorial de la Confederación Mapuche de Neuquén. 

Más tarde, se realizó un festival en la Plaza del Congreso en reclamo de justicia por el asesinato de Javier Chocobar, autoridad de la comunidad indígena de Chuschagasta de la Nación Diaguita en Tucumán, muerto al defender la tierra de sus antepasados (ver aparte).

El Protocolo de Consulta es el resultado del trabajo colectivo, durante casi tres años, en asambleas territoriales, reuniones y encuentros de las 45 organizaciones que nuclean 27 pueblos preexistentes y más de 1500 comunidades que habitan 20 provincias de nuestro país, nucleadas en el Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (Enotpo). 

“Pedimos que se reconozca a nuestras autoridades para que en el ejercicio se conforme un Estado pluricultural”,señaló Clara Chilcano, de la organización Ocastafe de Santa Fe.“Queremos el reconocimiento a través de la consulta sobre lo que nos pertenece, ya que la tierra es nuestro proyecto de vida”, subrayó Chilcano.

De acuerdo con lo expuesto por Sofía Bordenave, abogada y parte del equipo intercultural de Enotpo, el documento “se basa en la legislación vigente, tanto en el artículo 75 de la Constitución nacional como el Convenio internacional 169 de la OIT, al que nuestro país está suscripto”.

En ese sentido, Nina Jaramiyo –de la comunidad colla y a cargo de la Dirección de Afirmación de Derechos Indígenas en el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI)– señaló que “el derecho a la consulta es un derecho del que gozamos los pueblos originarios, que puede y debe ser ejercido sin necesidad de esperar reglamentación o acto administrativo alguno”. 

El protocolo contempla una etapa preliminar en que se identifique la posible afectación de los derechos colectivos de los pueblos originarios, además de las organizaciones territoriales afectadas y la elaboración de un plan de consulta. 

Sigue una segunda etapa de diálogo intercultural, entre los promotores del proyecto y las autoridades originarias. 

Luego, un momento de evaluación interna de las comunidades, una etapa de decisión y finaliza con un monitoreo del objeto de consulta.

Las organizaciones territoriales del Enotpo plantean que esta herramienta es un insumo fundamental para la sanción de una ley de Consulta y Participación a Pueblos Originarios. “Es una propuesta hacia la pluralidad jurídica real, que nos permita el buen vivir entre culturas y cosmovisiones diferentes”, aseguró Jaramiyo.

Otro de los oradores, Miguel Gil, delegado de la organización territorial Huarpe Pinkanta en San Luis, Mendoza y San Juan, pidió que no quede como “una letra muerta u olvidado en el cajón de un legislador”. Advirtió también que “necesitamos que se institucionalice el Protocolo para volver a tener libertad, poder cuidar nuestro monte, nuestra agua, nuestra salud. No podemos seguir sufriendo desalojos de gente que no pide permiso y hasta asesina a nuestros hermanos”.

“La experiencia jurídico-indígena en Argentina se basa en la lucha y resistencia. Un ejemplo de ello –relató uno de los participantes del encuentro– es la propiedad comunitaria, ya que sus alcances y delimitación fueron establecidos por los pueblos en el ejercicio mismo, en la defensa de sus territorios, movilizaciones, recuperaciones territoriales, cortes de rutas, frenos a desmontes y desalojos. Esas acciones posibilitaron posteriormente la sanción de leyes para su protección.”

Informe: Laura Guarinoni.

Fuente: Pagina 12