Reforma del Código Civil - Inclusión de la Propiedad Comunitaria de los Pueblos Originarios

La reforma del Código Civil y Comercial unificado,  implica un salto cualitativo en cuanto a la adecuación de la normativa en Argentina.

http://www.presidencia.gov.ar/discursos/25779-presentacion-del-anteproyecto-de-nuevo-codigo-civil-y-comercial-unificado-palabras-de-la-presidenta-de-la-nacion

"también la propiedad de los pueblos originarios está contemplada en esta nueva norma"

Menos mal que alzaron las banderas para hacerme acordar. Lo que quiere decir que siempre hay que tener altas las banderas para que nadie se olvide de las cosas que hay que llevar adelante. Muy bien por la comunidad allá en el fondo.

Y precisamente creo que el abordaje, lo leí hoy muy especialmente, el abordaje que ha hecho la Comisión sobre la propiedad de los pueblos originarios, es un abordaje serio, responsable, porque reconoce en la comunidad la propiedad y, fundamentalmente, no permite que a partir de esa propiedad, se utilice como un instrumento de comercio sino que sea, precisamente, propiedad de los pueblos originarios y no pueda ser ni arrendada ni alquilada ni materia de especulación.

* Propiedad comunitaria indígena. Se establece que la Propiedad Comunitaria de Tierras Indígenas será exclusiva de los pueblos originarios y no podrá ser arrendada ni alquilada, ni materia de especulación, con el fin de preservar su identidad cultural. Estas comunidades también tienen derecho a participar en la gestión referida a sus recursos naturales como derechos de incidencia colectiva. http://www.parlamentario.com/articulo-7328.html

La propuesta de reforma del código civil es una demanda de los Pueblos Originarios desde siempre, y hoy se refleja en el anuncio Presidencial que se corresponde con la Creación de  la Comisión de Análisis que trabajó en el ante proyecto de Ley de la Propiedad Comunitaria Indígena en el 2010 (Decreto 700/10), Decreto presentado a las Autoridades de las Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios en la recepción presidencial en casa de gobierno el 20 de Mayo de 2010 en el marco del Bicentenario del país.

Decreto 700/10

http://prensa.politicaspublicas.net/index.php/alatina/argentina-decreto-700-2010-crea-comision-de-analisis-e-instrumentacion-de-la-propiedad-comunitaria-indigena

LA PRESIDENTA DE LA NACION ARGENTINA

DECRETA:

Artículo 1º — Créase la COMISION DE ANALISIS E INSTRUMENTACION DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDIGENA, la que funcionará en el ámbito del INSTITUTO NACIONAL DE ASUNTOS INDIGENAS organismo descentralizado del MINISTERIO DE DESARROLLO SOCIAL, que estará integrada por representantes del PODER EJECUTIVO NACIONAL, de los Gobiernos Provinciales nominados por las máximas autoridades, de los Pueblos Indígenas propuestos por las organizaciones territoriales indígenas y del Consejo de Participación Indígena. El desempeño de los integrantes de la Comisión tendrá carácter “ad - honorem”.

Art. 2º — La COMISION DE ANALISIS E INSTRUMENTACION DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDIGENA tendrá los siguientes objetivos:

a) Elevar al PODER EJECUTIVO NACIONAL una propuesta normativa para instrumentar un procedimiento que efectivice la garantía constitucional del reconocimiento de la posesión y propiedad comunitaria indígena, precisando su naturaleza jurídica y características.

b) Evaluar la implementación del Relevamiento Territorial de Comunidades Indígenas en el marco de las Leyes Nº 26.160 y Nº 26.554.

c) Elaborar iniciativas tendientes a unificar u homogeneizar el régimen legal y de criterios de inscripción de las Comunidades Indígenas en todas las jurisdicciones.

Art. 3º — El Presidente del INSTITUTO NACIONAL DE ASUNTOS INDIGENAS, presidirá y coordinará el funcionamiento de la COMISION DE ANALISIS E INSTRUMENTACION DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDIGENA, la que deberá constituirse en un plazo de TREINTA (30) días a partir de la vigencia del presente decreto.

Art. 4º — La Comisión tendrá a partir de su conformación, un plazo de CIENTO OCHENTA (180) días para elevar la propuesta normativa.

Art. 5º — Facúltase al Presidente del INSTITUTO NACIONAL DE ASUNTOS INDIGENAS, organismo descentralizado del MINISTERIO DE DESARROLLO SOCIAL, a dictar las normas que complementen el presente decreto y que resulten necesarias para el funcionamiento de la Comisión.

El Presidente del INAI tendrá las siguientes atribuciones:

a) Convocar a las reuniones de la COMISION DE ANALISIS E INSTRUMENTACION DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDIGENA.

b) Establecer la cantidad de miembros, por cada uno de los representantes que integran la comisión creada en el artículo 1º del presente, garantizando una composición plural, homogénea y equitativa que permita cumplir, en el plazo previsto, con los objetivos de la Comisión.

c) Podrá invitar a las reuniones a personas que, por su especialidad y conocimiento puedan aportar información o brindar asesoramiento en la temática tratada.

Art. 6º — El presente decreto tendrá vigencia a partir del día siguiente a su publicación en el Boletín Oficial.

Art. 7º — Comuníquese, publíquese, dése a la Dirección Nacional del Registro Oficial y archívese.

— FERNANDEZ DE KIRCHNER. — Aníbal D. Fernández. — Alicia M. Kirchner.

24 de marzo 2012: Los Pueblos organizados y movilizados desde los territorios, Por Memoria, Identidad, Justicia y Territorio.

Las Organizaciones de Pueblos Originarios marcharon desde el Congreso de la Nación a plaza de mayo.

Los símbolos identificatorio de cada Pueblo y de cada organización reafirmando la Diversidad Cultural y la Plurinacionalidad.

 El ENOTPO decidió pronunciarse en la marcha por el Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia con el lema “Juntos por Memoria, Identidad, Justicia y Territorio” y acompañar la lucha de los organismos de DDHH quienes movilizaron junto a  organizaciones sociales a la Plaza de Mayo.

AVANCEMOS EN EL DESPERTAR DE

LA MEMORIA, LA IDENTIDAD Y LA JUSTICIA

         Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales

de Pueblos Originarios

- ENOTPO -

En el día de invocar a la memoria colectiva, las organizaciones de los Pueblos Originarios levantamos las banderas históricas de emancipación continental que defendieron nuestros héroes Juan Calchaquí, Juan Kajfvkura, Chelemin, Viltipoco, Likar, Kipildor, Meguesoxochi, Lefxaru, Tomás Paniri, Tupac Amaru, Bartolina Sisa, Andresito Guacurarí y los héroes revolucionarios de mayo como Miranda, Belgrano, Güemes, Artigas, Castelli, Moreno, Juana Azurduy, Sucre, Bolivar, O´Higgins, y quienes reconocemos como hermanos indígenas y afrodescendientes, San Martín, Dorrego y Monteagudo. Todos ellos abrazaron el ideal de la igualdad, la fraternidad y reparación histórica, y dieron su vida por la Patria Grande libre y soberana.

Celebrando y acompañando la política de Derechos Humanos llevada a cabo desde el 2003 por el Gobierno Nacional, hoy más que nunca resulta fundamental profundizar en la revisión de la “historia oficial” con el fin de aclarar y condenar los actos que, en el marco de la conformación del Estado Argentino, atentaron y atentan contra los Derechos Humanos de los Pueblos Originarios.

El avance sobre nuestros territorios en la segunda mitad del siglo XIX y las campañas de exterminio y dominación contra los pueblos originarios llevadas a cabo por el Ejército al mando de Roca y Victorica, fueron realizadas con la complicidad de la Iglesia, de la elite gobernante y cipaya, representada en la figura de Domingo F. Sarmiento, y financiadas por los terratenientes del norte bonaerense, encabezados por el titular de la Sociedad Rural, Martínez de Hoz.

Estos sectores dominantes son los mismos que replicaron el Terrorismo de Estado durante la última dictadura, a partir del Golpe cívico militar de 1976, con un resultado de 30.000 desaparecidos, asesinatos, torturas, saqueo, robo de bebés y de identidades; se beneficiaron con las políticas neoliberales de los ’90, y hoy continúan enriqueciéndose con el saqueo de nuestros territorios y bienes naturales, con el apoyo de las corporaciones financieras y los monopolios mediáticos, que invisibilizan, tergiversan y criminalizan la lucha de nuestros pueblos.

Hoy, los Pueblos Originarios, unidos y organizados, somos protagonistas de nuestra lucha, historia y proyección como Pueblos Libres y no dejaremos nunca más en manos ajenas las decisiones sobre nuestras vidas. Desde el ENOTPO asumimos el compromiso irrenunciable de construir una sociedad más justa y equitativa, con el apoyo y acompañamiento de organizaciones sociales y políticas del país con quienes nos consideramos hermanados en la lucha. Convocamos a toda la sociedad a construir Estado Plurinacional, con distribución de la riqueza y con igualdad en la diversidad.

  

¡EN DEFENSA DE LA VIDA, LA IDENTIDAD Y EL TERRITORIO,

           PORQUE SIN TERRITORIO NO HAY IDENTIDAD Y NO HAY VIDA!

¡DEFENDER EL TERRITORIO NO ES TERRORISMO!

¡LEY DE PROPIEDAD COMUNITARIA YA!

¡LEY DE CONSULTA Y PARTICIPACIÓN!

AVANCEMOS EN EL DESPERTAR DE LA MEMORIA, LA IDENTIDAD Y LA JUSTICIA

Comunidad Diaguita Huascoaltinos: Ante la ausencia de la Consulta a los Pueblos Originarios - CLPI - se paralizan las obras.

Proyecto minero El Morro paralizado por dictamen de la Corte de Apelaciones de Antofagasta 

El Proyecto Minero El Morro pretende explotar una mina a cielo abierto de cobre y oro.

La Corte de Apelaciones de Antofagasta ordenó paralizar las obras de proyecto minero El Morro, que dos mineras canadienses pretenden desarrollar en la cordillera de la región de Copiapó y fue aprobado por la Corema regional la semana pasada.

El proyecto minero se pretende desarrollar en territorio ancestral de la Comunidad Diaguita de los Huascoaltinos, quienes ya están afectados por la minera Pascua Lama. En su territorio se proyectan ocho proyectos de este tipo.

La paralización fue decretada por el tribunal ante la ausencia de consulta a dicha comunidad diaguita, como lo establece el Convenio 169 de la OIT, y por vulneración a la Ley Indígena y derechos consagrados en el Pacto de Derechos Civiles y Políticos de Naciones Unidas.

El proyecto de la minera canadiense se ubicaría en la comuna de Alto del Carmen, ubicada a 80 kilómetros de Vallenar. Contempla la extracción de concentrado de cobre y oro de una mina a cielo abierto.

La tramitación ambiental de El Morro se inició el año 2008. Se calcula una inversión de US$ 2520 millones y la mina estaría ubicada a 4 mil metros sobre el nivel del mar y el uso de agua de mar desalada.

COBRE Y ORO

Según el proyecto presentado a la Corema las reservas del yacimiento estimadas son 450 millones de toneladas de mineral, con una ley de 0,58% de cobre por tonelada y de 0,47% gramos de oro por tonelada. La mina tendría una vida útil de 14 años.

Las reservas se calculan en 2 millones de onzas de oro y 1.714 millones de libras de cobre. Se proyecta extraer 150 mil toneladas de cobre fino al año y 300 mil onzas de oro anuales.

NEGOCIOS ENTRE TRASNACIONALES

El Morro fue proyectado por la minera suiza Xstrata el 2006 y tres años después anunció que vendería la explotación de la mina a Barrick Gold en US$ 465 millones, que correspondía a su participación (70%) en el negocio.

Pero a inicios de 2010 la canadiense Goldcorp compró la propiedad a Xstrata a través de un acuerdo con la otra accionista, New Gold, que posee un 30% de El Morro.

Goldcorp además tiene en cartera las minas Peñasquito en México y Cerro Negro en Argentina, entre varias otras.

M. B. R.

@kalidoscop

Fuente: El Ciudadano

http://www.elciudadano.cl/2012/03/20/49868/proyecto-minero-el-morro-paralizado-por-dictamen-de-corte-de-apelaciones-de-antofagasta/ 

Mas Información:
http://reveniresdelapalabraii.blogspot.com.ar/2012/03/comunidad-diaguita-huascoaltinos-ante.html
El tribunal ratificó el fallo de alzada debido a que no se realizó consulta a comunidades indígenas.
http://diario.latercera.com/2012/04/29/01/contenido/pais/31-107304-9-suprema-deja-sin-aprobacion-ambiental-mega-proyecto-minero.shtml

http://www.estimuloseconomicos.infd.edu.ar/

INSTITUTO NACIONAL DE FORMACIÓN DOCENTE

ABIERTA LA INSCRIPCIÓN DESDE EL 12 DE MARZO HASTA EL 20 DE ABRIL.

Podrán ser beneficiarios de los estímulos los estudiantes que ingresen a las carreras de formación docente priorizadas por cada jurisdicción y los estudiantes ingresantes pertenecientes a Pueblos Originarios.


Estímulos Económicos para estudiantes ingresantes de Pueblos Originarios

Estímulos Económicos para estudiantes ingresantes

 

Reglamento:

http://www.estimuloseconomicos.infd.edu.ar/wp-content/uploads/2011/02/Reglamento-EE-2011_Res-183.pdf

Instructivo:

http://sitrared.me.gov.ar/infod/Descargas/Estimulos%20Econ%C3%B3micos%202011_Instructivo.pdf 

TARTAGAL: PUEBLOS ORIGINARIOS DEL DEPARTAMENTO SAN MARTIN PRESENTAN INTERDICTO DE RECOBRAR TERRITORIO ANCESTRAL

Audiencia en el Juzgado Civil y Comercial de Tartagal, tras 25 años de engaños de una fundación a comunidades Wichi, Chorote y Q'om.

Hermanos del Pueblo Wichi, Chorote y Q'om concentrados en el Juzgado de Tartagal, Salta.

Por: jacintoaceri@hotmail.com (Área de comunicación ENOTPO)

En la mañana de este jueves 1° de marzo se llevó a cabo, en el Juzgado Civil y Comercial de Primera Instancia, de la ciudad de Tartagal, en el norte de la provincia de Salta, la audiencia por el Interdicto de Recobrar que interpuso el equipo jurídico del Consejo de Autoridades de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios del Departamento San Martín, en favor de alrededor de 33 comunidades del pueblo Wichi, Qom y Chorote, que fueron víctimas de engaños y ardid realizado por los titulares de la Fundación Nueva Esperanza, que tiene sede en Tartagal.

La audiencia comenzó a las 09:00 y se extendió hasta las 13:00. A pesar de una mañana lluviosa, un grupo numeroso de Wichis, Chorotes y Q’om, se llegaron desde las localidades de Aguaray, Ballivian, Morillo y Santa Victoria Este para exigir a la Jueza Ana María Feudis que se tome medida adecuada y se repare los daños provocados a los Pueblos Originarios.

“Los directivos de la Fundación Nueva Esperanza, Elena Johanson (presidente) es sueca, y Luis Brandini (vicepresidente) es oriundo de la provincia de Córdoba y pastor de la Iglesia Evangélica Asamblea de Dios, ellos estuvieron al frente de la iglesia desde su fundación, allá por los años 1986 y 1987”, comentó Lorenzo Nolasco, Autoridad Wichi y Delegado en el Consejo de Participación Indígena (INAI) Instituto Nacional de Asuntos Indígenas.

Por otro lado, miembros de las comunidades afectadas relataron el origen de este largo periodo de ocultamiento, de maniobras fraudulentas y engañosas que  emplearon los administrativos de la Fundación Nueva Esperanza en nombre de la Iglesia Evangélica “Asamblea de Dios” para lucrar de los bienes naturales, apropiarse de las tierras y monopolizar  los beneficios que ofrece las 5.626 hectáreas, sin la participación de los directo beneficiarios y dueños del territorio, que ya lleva 25 años.

El delegado del CPI, manifestó que “la Iglesia Evangélica Asamblea de Dios se establece en territorios de los pueblos y se instala en la vida de los miembros  de las comunidades Wichi, Q’om, Chorote y otros pueblos  desde aquel año (1986), con la llegada del pastor sueco Vengt Johanson, que empezó a evangelizar en las comunidades y comenzó a tener incidencia en las familias y captar seguidores”, expresó.

Relató que “años más tarde, se crea la Iglesia Evangélica Misión Indígena Km 6 e inmediatamente se expande con anexos en la localidad de Embarcación, Pocitos (Salvador Maza) y en comunidades Wichi de la provincia de Formosa. En una oportunidad, en común acuerdo entre las comunidades y por instrucción del pastor sueco se decide solicitar donación a Suecia. Y tras la llegada del dinero el misionero convoca a una reunión dentro de la comunidad Km 6, para informar sobre la donación y allí se acuerda comprar tierras para el desarrollo de todas las comunidades. Fue así que se compró la finca Cañitas, de 5.626 hectáreas, en nombre de la comunidad Km 6 para los más de 33 comunidades de Wichi, Chorote y Q’om”, relató el delegado.

También, expresó "que en el primer año se invirtió el dinero para la siembra de poroto en una superficie de 2.000 hectáreas. Para poder trabajar la tierra se compraron maquinarias de siembra de última tecnología, camioneta 4x4, avioneta para emergencia, tractores, rastras, entre otros elementos necesarios para la siembra. “De la cosecha de la primera siembra de poroto se obtuvo 22.000 bolsas de 70 kg cada uno; solo 220 fueron repartidos entre las comunidades, el resto, se vendieron todos. En el siguiente año se acuerda conformar la Fundación Nueva Esperanza, y desde ese año quedó como presidente Elena Johanson hasta ahora”, dijo.

Ley de Tierras y Propiedad Comunitaria Indígena

Discurso de la Presidenta: Apertura de las sesiones legislativas 2012

Muchas gracias, muy buenos días a todos y a todas. Honorable Asamblea Legislativa; señores dirigentes sindicales y de otros partidos políticos que nos acompañan; Madres y Abuelas de Plaza de Mayo; señor juez Baltasar Garzón, que hoy nos honra con su presencia (aplausos): como todos estos últimos años en cumplimiento del artículo 99 de nuestra Constitución, inciso 8°, vengo no solamente a presidir la apertura de las sesiones, en la Asamblea Legislativa de este Parlamento año 2012, sino también a ofrecer, conforme obliga la Constitución Nacional, el estado de situación de la Nación Argentina.

Estado de la situación en materia de:

Tierra y Propiedad Comunitaria Indígena

Quiero también venir a decir que quiero agradecer al Parlamento argentino que hayan sancionado la Ley de Tierras, que yo pidiera en mi anterior mensaje como Presidenta en marzo del año 2011. Quiero decirles también que ya la he reglamentado a través del Decreto 274. (Aplausos). Quiero agradecer al Parlamento que la haya sancionado y creo que estarán todos muy contentos de que esto haya sucedido. ¿No es así?

La adopción también. (Aplausos) Ustedes se acuerdan que una de mis promesas, yo prometí leyes, la Penal Tributaria, que fue aprobada, la Antilavado, que fue aprobada, Promoción del Software, que fue aprobada, Peón Rural,  que fue aprobada y Propiedad de la Tierra. ¿Por qué no hubo ley de adopción? Porque, precisamente, decidimos cuando se constituyó la comisión, que por una cuestión de técnica y de orden legislativo la adopción debe estar dentro de los derechos personales del Código Civil y, por lo tanto, era en términos de técnica legislativa mucho más conveniente que no fuera objeto de una ley particular, sino que figurara como parte del Código Civil y completara el círculo de la familia. Porque, en realidad, lo que estamos haciendo es completar y proteger definitivamente a la familia y a los menores, que de esto se trata la legislación o por lo menos de esto debiera tratarse.

También se aborda el tema de la propiedad comunitaria indígena, tal cual lo marca la Constitución Nacional, pero estableciendo claramente que la propiedad es de la comunidad indígena, que no puede ser transferida a terceros ni objeto de negocios…(Aplausos)…, se reconoce el verdadero sentido que el legislador constituyente le quiso dar a la comunidad originaria aborigen y no que se constituya en un negocio fuente de litigios.

Todas cosas, por supuesto, absolutamente corregibles y perfectibles. Está trabajando conjuntamente el Ministerio de Justicia.

Discurso completo: 
http://www.casarosada.gov.ar/discursos/25724-apertura-del-130o-periodo-de-sesiones-ordinarias-del-congreso-nacional-discurso-de-la-presidenta-de-la-nacion

CELEBRAN AVAL DEL ESTADO A LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDÍGENA

http://noticias.terra.com.ar/celebran-aval-del-estado-a-la-propiedad-comunitaria-indigena,4f2080086d4d5310VgnVCM10000098f154d0RCRD.html

Bicentenario: Palabras de la Presidenta a los representantes de los pueblos originarios

PALABRAS DE LA PRESIDENTA DE LA NACIÓN ARGENTINA, CRISTINA FERNÁNDEZ, ANTE REPRESENTANTES DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, EN EL SALÓN DE LAS MUJERES ARGENTINAS DE LA CASA DE GOBIERNO http://www.casarosada.gov.ar/discursos/3807